Twitter Виртуального Бреста Группа в одноклассниках Viber Виртуального Бреста

Абнаўленне "Етвязь" альбо вяртанне Міколы Шэляговіча

69 12  Января 2011 г.  в 10:50, показов: 9876

Читать полностью в источнике с фото: http://virtualbrest.by/news8296.php

Абнаўленне "Етвязь" альбо вяртанне Міколы ШэляговічаПятнаццаць год маўчання лідара "Полісься" Міколы Шэляговіча, які стаў апалагетам ідэі Палескай аўтаноміі стварыла ў найноўшай гісторыі Беларусі дзесяткі мітаў. Некалькі гадоў дзеючы кіраўнік краіны Аляксандр Лукашэнка перад важнымі падзеямі нагадваў беларусам аб тым, як нібы ён не дазволіў аддзяліць Палессе і стварыць другое Прыднястроўе. Мікола Шэляговіч звярнуўся да ўсяго "рускага свету".

У сярэдзіне 1990-х гадоў у Беларусі адбылася ліквідацыя руху за самаіндыфікацыю палешукоў са сваім аўтаномным кіраўніцтвам. Дзейнасць руху закранула сотні грамадзянаў, прадстаўнікоў інтэлігенцыі, чые імёны шырока вядомыя ў беларускім свеце. Увесь гэты час яго лідар заставаўся ў цені, займаўся бізнэсам у Расіі, пазбегаючы кантактаў з журналістамі. Цяпер Мікола Шэляговіч заявіў аб пачатку працы ў Калінінградзе аб'яднання "Етвязь", галоўнай задачаю якога з'яўляецца збліжэнне рускага і нямецкага свету.

Змешчаныя на сайце http://jetvyz.narod.ru матэрыялы супярэчлівыя. Быццам бы з аднаго боку магчыма пабачыць адгалоскі "Полісься" ( напісаныя песні-вершы), а з іншага ідэю рускага шавініста. Сам аўтар сцвярджае, што гэта ўсё нішто іншае, як працяг распачатай дзейнасці ў 80-я гады мінуўшага стагоддзя. Ідзе пяты па ліку этап: пасля змушанага перапынку, абумоўленага палітычнай сітуацыяй у Беларусі, з Расійскага Твангесте-Кенігсберга-Калінінграда Яцвяжскае Адраджэнне пачынае свой новы этап, які зараз магчыма называць - Яцвяжска-Прускае Адраджэнне і Развіццё.

Гісторык, аўтар публікацыяў па брэсцкаму краю Віктар Місіюк, які адзін з першых уступіў у дыялог з Шэляговічам, проста яго не пазнае:

- Асабіста не быў знаёмы, але былі прадстаўленні аб арганізацыі і канечне, мне было вельмі цікава паразмаўляць з Міколай Шэляговічам, даведацца яго планы на будучае. Я проста не пазнаў тую постаць, якая была ў канцы 1980-х сярэдзіна 1990-х, калі вяліся размовы аб мясцовым, лакальным патрыятызме. Праект з якім ён з'явіўся зараз мала звязаны з нашым рэгіёнам.

У першую чаргу да аб'яднання прускага і рускага свету запрашаюцца людзі, хто нейкім чынам звязаны з Западным Палессем Беларусі (Пінск-Брэст). Для многіх грамадскіх дзеячоў і гісторыкаў, дзейнасць "Полісься" звязана з Камітэтам дзяржаўнай бяспекі, што цяпер за сабою нясе новаутворанае аб'яднанне ў складаны палітычны час, цяжка казаць.

Цяжка яшчэ даваць сапраўдныя аб'ектыўныя адзнакі дзейнасці Міколы Шэляговіча, выхадца Агдэмера, які з простага сялянскага хлопца стаў не тое што знаным палітыкам, пісьменнікам, публіцыстам ці бізнэсоўцам у РФ, а стварыў палескі свет, які многім не даваў і не дае спакою.

Якой будзе і што нясе праект "Етвязь" зможам назіраць у бліжэйшыя часы.

Зміцер Кісель
 

  • Комментарии на сайте
  • Нашли ошибку? Crtl+Enter
  • Отправить свою новость

Внимание! Перед публикацией ознакомьтесь с правилами! Гадости писать тут!
captcha
Обновить

Он же_гость 2012-05-08 12:14
Совершенно непонятно, каким образом наименование балтского племени ятвягов прилеплено к западнополесскому славянскому микроэтносу.

это было непонятно и в 88, но ответа так и нет.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
0

Ныц_гость 2011-10-31 20:08
Шелягович стойте, проиграли в 90-е то.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

Чытаjтэ_гость 2011-09-19 19:10
http://ru.delfi.lt/opinions/comments/uchenyj-slavist-kak-ruska-mova-stala-oficialnym-yazykom-vkl.d?id =49727298&com=1
[Ответить] [Ответить с цитатой]
0

Гость_гость 2011-07-27 20:01
2.
Требовалось иметь и связующую (центральную) религию. На роль такой напрашивалась нейтральная для всех племен религия порабощенного Царь-Града – православие.
Участники победного Русского похода вернулись домой из Царь-Града не только с завоеванными богатствами, добытым оружием и плененными красавицами, но и с православными священниками, которым было позволено проповедовать на землях Русского союза.
Поэтому 860 год можно считать годом предварительного крещения Руси. За годы до 988 года константинопольское православие превратилось в Русскую веру, охватившую разноплеменные территории Древней Руси своим благословением, что в значительной степени определило выбор Великого князя Владимира.
Поэтому, если давать определения датам истории Руси и Русской веры, то они могут быть следующими:
860 год – начало принятия Православия Русским и союзными ему племенами;
862 год – создание союзного (многоплеменного) государства Русь со столицей в Великом Новгороде;
988 год – принятие Православия (крещение Руси) с созданием в Киеве верховного церковного владычества.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+5

Гость_гость 2011-07-27 20:00
1.
960 год нашей эры. Удельные племена восточных славян (Русов), балто-славян (Ятвягов, они же – Варяги, Пруссы), балтов (Латыши и Жемайты), финно-угров (Эсты, Корелы, Коми.., татар, калмыков... объединяются в межплеменной союз под предводительством Русов и совершают победный поход на Царь-Град (Константинополь).
Царь-Град побежден. Результатом этой победы является сплочение победителей, приведшее их к созданию в 862 году многоплеменного государства Русь, которое мы называем еще и Древней Русью и в котором главенствовала русская речь, а стольным городом был Великий Новгород.
На момент Русского похода на Царь-Град среди племен Русского союза доминирующими были языческие верования. При этом язычество восточных славян, балто-славян и балтов было почти идентичным. Финно-уграм, татарам и калмыкам были свойственны свои верования.
Создаваемое в 862 г. государство получило в качестве единого (центрального) – великокняжеское руководство в лице ятвяжского князя Рурика и русский язык в качестве языка межплеменного общения.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+4

Гость_гость 2011-07-24 23:46
http://admin.vz.ru//politics/2011/7/22/509316.html
«Варяги были южно-балтийскими славянами»
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+6

бувалець_гость 2011-07-17 17:06
Миколі Путін предав гроші через ФСБ, щоб і далі баламутив. Доктрина ж проста: українці - убоге плем'я у вишиванках, білоруси - взагалі босі. А рускій цар Путін і пруська цариця - кадри КГБ - вот ето люді. Що там їм вартує переназвати Калінінградську область Єтвяззю і посадити князювати Шеляговича. За умови, що Рускій мір посяде нероздільно територію від Чорного до Балтийського, без Україн і Білорусів. Миколці не перепаде нічого точно, крім уже отриманого авансу, а якусь частину людей таки збаламатуть ще і в Калінінградській області. Русо-прусів, готових з піною відбирати своє кревне віж білорусів і українців там багато. Особливо з перепою. За Родіну, За Шеляговича, За москальсько-нимецьку Єтвізь! Віват!
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-5

Гостис_гость 2011-04-05 00:29
http://www.newkaliningrad.ru/forum/topic/161244-misli-o-sudbe-kraja-i-ne-tolko/
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+4

Н.Ш._гость 2011-03-07 22:01
В 2012 году будет праздноваться 1150-летие России (Русского мира).
До этого праздновались отдельные исторические даты, 1000-летие крещения Руси, юбилеи старорусских городов.
И вот наконец - 1150-летие не только создания России, но и начала формирования Русского мира.
Празднование 1150-летия Руси -- это и празднование русско-ятвяжского единения, ведь именно ятвяжские (варяжские) князья из Берестья и Твангестья пришли в Великий Новгород возглавить ставший общим и для русских, и для ятвягов Русский престол.
Поэтому и празднование 1150-летия Руси должно проходить не только в первой русской столице -- Великом Новгороде, не только в Киеве, Полоцке, Москве и Санкт-Петербурге, но также и в русско-ятвяжских - Бересте (Брест) и Твангесте (Калининград).
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+6

Дмитрий_гость 2011-03-12 22:39
В 2012 году будет праздноваться 1150-летие России (Русского мира).
До этого праздновались отдельные исторические даты, 1000-летие крещения Руси, юбилеи старорусских городов.
И вот наконец - 1150-летие не только создания России, но и начала формирования Русского мира.
Празднование 1150-летия Руси -- это и празднование русско-ятвяжского единения, ведь именно ятвяжские (варяжские) князья из Берестья и Твангестья пришли в Великий Новгород возглавить ставший общим и для русских, и для ятвягов Русский престол.
Поэтому и празднование 1150-летия Руси должно проходить не только в первой русской столице -- Великом Новгороде, не только в Киеве, Полоцке, Москве и Санкт-Петербурге, но также и в русско-ятвяжских - Бересте (Брест) и Твангесте (Калининград).


Приедите?

[Ответить] [Ответить с цитатой]
+5

М.Ш._гость 2011-01-20 20:45
На сайте:

gazeta.ru/interview/nm/s3491218.shtml?ok

задан вопрос Д.Рогозину (№ 75).

Д.Рогозин, кстати, имеет североятвяжские корни!

Следите за его ответом на вопрос.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+4

Игорь_гость 2011-01-20 12:26
Николай Шелягович, просим Вас в Брест. Будем рады, тут и поговорим.

[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

М.Ш._гость 2011-01-20 20:37
Буду рад общению. Спасибо.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+4

Игорь_гость 2011-01-20 23:16
Николай Шелягович, а Вы не боитесь встреч в Бресте?

[Ответить] [Ответить с цитатой]
-2

Н.Ш._гость 2011-01-21 10:28
Я в Бресте был 8-9 января 2011 г.

А кого там следует бояться?
Оппонентов?
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+5

М.Ш._гость 2011-01-18 21:25
2)
Столетия армии Руси, Польши, Тевтонского ордена с ними воюют, а они все живут и дают отпор!
Подумайте, на здравый лад: разве не унизительно было бы огромным армиям воевать с маленькымы ятвягами!

А потому территорию Етвязи так любят уменьшать, что любят натягивать чужое одеяло на себя.

Длугош авторитет! Язык северных ятвягов в тевтонский период (пруссов) похож на латынь. Отклыл америку -- так латынь же была государственным языком тевтонского ордена, вот и повлияла на ятвяжскую речь и лексично, и еще как-то.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

ВМ_гость 2011-01-19 00:39
Хто почувається приниженним за те, що його предки вибороли право на існування? Чехи, поляки, німці, литовці...?

Длугош зауважив архаїчні форми дієслівних і іменникових закінчень балтійських мов, такі як у латини. Молодець! Тільки висновки зробив хибні - про походження литовців з Риму.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-5

М.Ш._гость 2011-01-18 21:24
1)
А теперь подумайте на здравый ум, это ж какими сильными надо быть ятвягам, которых мои оппоненты пытаются загнать в дебри Беловежской пущи.
Одни гонят их западнее Бреста, другие восточнее Бреста, а третьи южнее земель ВКЛиР...
Сначала ятвяги вместе в киевским князем идут на Царьград (944 г.), конец X - начало XI веков и Владимир, и Ярослав ходят походами на ятвягов, князь Данил галицкий ходит войной на них, К.Мазовецкий и иные вожди польские постоянно воюют с ятвягами, ходят на ятвягов с войной и тевтонцы.
Целые древние антанты и НАТО против кучки живущих в лесах...
А может ятвяги были инопланетянами или батмэнами? А может у них уже тогда было ядерное оружие и ПРО?
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+5

ВМ_гость_гость 2011-01-19 00:05
1)
Сначала ятвяги вместе в киевским князем идут на Царьград (944 г.)
Цікаво і де з згадується про ятвягів під 944 роком??? 1. В 944 році Ігор ходив у похід "до Дунаю". 2. В 945 році вислав послів у Царьград. 3. У складі посольсьтва згадується представник одного з видних дружиників Ігоря, Гунара, Явтяг (за Лаврентіївським списком) чи Ятвяг (за Іпатіївським списком). А де ж похід ятвягів на Царьград?

[Ответить] [Ответить с цитатой]
-5

М.Ш._гость 2011-01-19 09:46
Правильно, до Царьграда не дошли, не потребовалось -- на полпути все порешали...
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

ВМ_гость 2011-01-19 09:57
Де там згадані ятвяги? Бо в літописі нема.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
0

М.Ш._гость 2011-01-19 13:34
Маленький прогресс у ВМ: наконец-то он под надетой вышиванкой увидел свои более древние, ятвяжские, одежды, но пока признаться в этом, даже себе, боится.
Решайтесь, земляк!
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

ВМ_гость 2011-01-19 14:55
Вишиванка обережна, родинна, матеріальна. Як і наше слово. З них ми виросли і ними живемо. Як свого не одступаєш, то не доводиться з шкуру змінювати або самого себе баламутити. Хвантазії добре, але факти ліпше!
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+1

М.Ш._гость 2011-01-20 20:40
Из интервью с Василием Сёмухой на сайте:
http://nn.by/?c=ar&i=49260

— Дык, а сам вы хто па нацыянальнасці: польскі праваслаýны беларус?

— Паляшук! То бок, цяпер я беларус, але нарадзіýся як паляшук, хоць і грамадзянін Польшчы. Пры перапісе я пазначыý, што я беларус, але мая родная мова — заходнепалеская. Іншыя мовы, якія ведаю, напісаý — беларуская, руская, польская, нямецкая, латышская…

— А на заходнепалескую мову вы што-небудзь перакладалі?

— Трошкі перакладаý. У «Фердыдурцы» Вітальда Гамбровіча ёсць дыялогі, дзе героі гавораць на палескай мове, крыху апалячанай — у тых мясцінах якраз адбываюцца дзеянні. Там я ýжо адвёý душу. Так гаварылі ý нас у Смаляніцы.

[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

М.Ш._гость 2011-01-17 23:32
http://www.narod.ru/guestbook/index.xhtml?owner=290372933&sent=1
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+4

Таварыш_гость 2011-01-16 21:27
Рассея дивная страна. Чудил Распутин, имеет свой народ Путин, теперь баламутит русский народ новый Запутин -- наш Мыкола Шыляговыч. Мыкола, как тебе псевдоним?
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

М.Ш._гость 2011-01-17 10:21
Богатое у тебя воображение, Таварыш.

[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

владимир (:_гость 2011-01-16 16:46
лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Я за встречу в Бресте. Белорус с ятвяжскими корнями
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+2

ВС_гость 2011-01-16 23:44
Вот и старые кадры "Полiсься" подают голос.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

М,Ш,_гость 2011-01-16 00:14
ИСТОРИЯ ЕТВЯЗИ
(тезисы)

http://www.narod.ru/guestbook/index.xhtml?owner=290372933&sent=1

[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

ВМ_гость 2011-01-13 12:03
По пунктах
1.Ви ж лінгвіст і знаєте, що варяги – германці, ятвяги – балти, жителі Західного Полісся – словяни. Прихід ятвягів до влади в Русі не зафіксований.
2.В 945 році не було православія. Факт приняття тоді ж ятвягами християнства не зафіксований.
3.Після 1283 року судови (ятвяги) не згадуються. Їх сліду нема в титулі Великих князів литовських, руських, жемойтських. Вплив ятвязької мови на руську мову не виявлений.
4.Тевтонський тиск ні що інше як германізація прусів і інших балтів.... Пікріпляйте слова аргументами, тоді вони не будуть домислами.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
0

М.Ш._гость 2011-01-13 12:25
По пунктах
1.2.3.4.


Уважаемый земляк, хоть вы сведущи в идеях К.Кастанеды в плане точки сборки, но все же подходите к новым/углубленным явлениям консервативно с уровня молодого украинского паростка на русском древе. Сидя на одной ветви, трудно видеть все древо.
Ятвяги, сохраняя свою старорусскую оригинальность, волей судьбы не стали рости прочь, а остались в основе русского древа.
1. О приходе ятвягов ко власти в В.Новгороде, Киеве и Полоцке почитайте М.Ломоносова.
2. В 945 г. был восточный (православный) обряд христианства.
3. Новые времена дают и новые имена старым явлениям -- это в документах, написанных заинтересованными лицами...
4. Тевтонский тиск -- первоначально окатоличивание и подчинение власти Ватикана.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+1

ВМ_гость_гость 2011-01-14 17:48
консервативно с уровня молодого украинского паростка.

Наша гілка, земляче, не молодша за інші людські, бо інакше нас би просто не було на світі. Але то хучій поезія.
Вернемось до пунктів:
1.В "Давній Російській історії" ятвяги згадани за часів княження князя Володимира "воевал сей храбрый князь на юге вятичей, ятвягов и другие страны".
2.Православ'я - християнська конфесія, а не обряд. Скажімо є здавен давна католики візантійського обряду (Італо-албанська церква).
3.Справа не тільки в імені. Слід ятвяжського мовного впливу можна шукати в депалаталізації ч, ж. Її нема в "руській мові", нема в наших говорах.
4.Скільки народів прийняли католицизм і існують жо тепер. Культура прусів (за допомогою винищення, територіальної і соціальної дезінтеграції) пережила остаточну кризу...
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

М.Ш._гость 2011-01-15 16:31
Украинский внук -- наследник русского деда, но не сам дед!

Пруссы -- это ятвяжская составляющая в германском мире, созданном на основе германских племен и ятвягов.
Ятвяжская составляющая, культурная, мистическая, генетическая, не исчезла в прусский период Северной Етвязи -- она жила и развивалась: желающий видеть -- видит!
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+3

ВМ_гость 2011-01-15 19:38
Російський дід - "дворюрідний брат" мого українського діда! Дехто дивячись, як росіяни поставилися до місцевої культури на Берестейщині, каже - родичи себе так не ведуть. Рідню не вибирають.

З Судови автори литовської граматики і національного гимну Йонас Яблонскіс і Вінцас Кудрик, а якогось самобутного (напряму ятвяжського) процесу символізації антропологі не фіксують. Можливо якісь сліди вдалося знайти Зігмасу Зінкявічусу. Або ятвяги не народ, а трансцендентна явище? Як "вічний жид"?
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

М.Ш._гость 2011-01-15 20:36
Ятвяги -- те, кто живет памятью о всех своих дедах!
Поли-народ.
Их отличает коммуникативность -- умение пользоваться разными инструментами языкового общения.
Бережно храня свою западнополесскую речь, имея за основной универсальный для Русского мира русский язык, ятвяги могут пользоваться и такими языковыми инструментами как белорусский, украинский, польский...
Ятвяги -- это и мировозрение, и философия жизни...
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+1

ВМ_гость 2011-01-16 21:01
Бережно храня свою западнополесскую речь
І яким боком "західні поліщуки" зв'язані з ятвягами? Тому що вони "живуть пам'яттю про всіх своїх дідів"?
[Ответить] [Ответить с цитатой]
0

Малорус_гость 2011-01-16 22:00
Почитай, дружище:

http://www.narod.ru/guestbook/index.xhtml?owner=290 372933&sent=1

[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

ВМ_гость 2011-01-17 16:59
В тому то й справа, що поки нема ні одного прикладу (з мови, побутово-календарно-родинного фольклору, будівництва, кулінарії) тотожності місцевої берестейської культури і ятвяжської. Така собі брехня - собаки брешуть вітер носить.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

Малорус_гость 2011-01-18 18:19
Читай сюды:

http://forums.tut.by/showflat.php?Board=socleader&Number=12818855&page=0&view=collapsed&a mp;sb=5&o=&fpart=#Post12818855
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

ВМ_гость 2011-01-19 09:56
Там повне фентазі: Порусія в дусі Русалиму або Ет-русків, Бересть - пруське місто, "Повість прошлих літ". І ні слова по-берестейську або про берестейську регіональну культуру нема.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-2

М.Ш._гость 2011-01-19 13:37
Вот и напишите о берестейской культуре, а то все пишите на каком-то неберестейском наречии.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
0

ВМ_гость 2011-01-19 19:10
Я пишу так, як мої дід і прадід берестяни говорили. Коли бракує діалектного слова, то натурально вставляю літературну лексику. Бересть не "єкав", не "укав", хоча можу і так писати.

А ви пишете як росєєць (не свій). Аж диво, що колись по-свойому вміли.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1

М.Ш._гость 2011-01-19 20:58
Шанованиj бырыстюк!
В Бэрысьтёвы <censor>ны людэ з ризных мыстын Етвызi: дэ в якых якають, а дэ в якых екають;
Тако-ж в одных мыстынах кажуть кит на кота, а в другых кут (куот).

Ныгды шануючиj сыбэ заходышниj полышук нылычыв сыбэ за вкраjiнця, бо такэ означело собi здрадыты, сыбэ прынызыты.

На поровнi фольклора j людськэji культуры заходышны полышукы оставалы самымы собою, а на выжишому поровнёвы -- там, дэ шырокиj свiт -- воны булы, е j бутымуть руськымы людьмы.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
+1

ВМ_гость 2011-01-20 10:37
3. І про мову вашого тексту. У підвалин своїх вона українська (з повноголоссям, окаюча, з твердими губними і передньогубними приголосними, ікавізмом, характерними займениками, закінчення місцевого відмінку однини імеників другої відміни, форма інфінитиву, майбутній час дієсловів недоконаного виду, наближення ненаголошених е і и). Тільки сліпий того не бачить. Не розумію тільки нащо ви оту мову перекручуєте? Чи несвідомо чи свідомо? Не говориться в нас «бутимуть», бо до допоміжного дієслова майбутнього часу недоконаного виду не додаються скорочені особові форми дієслову, люди кажуть «були, є й будуть»; не говориться «в Берестьові» бо у місцевому відмінку іменники середнього роду мають закінчення –і, люди кажуть «в Бересті»; слова «поровень» в нас просто нема. Дякую вам за таке до мене ставлення, хоча мені досить було б звичайної поваги, іншими словами звернення через шановний, а не шанований. Але все одно приємно. Зара хоч видно що ви земляк!
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-2

ВМ_гость 2011-01-20 10:37
Можна сказати добився я свого: перший раз за 15 років мовчання публічний текст шеляговицею! О, топіро можна поговорити конкретно!

1.Почнемо з того що я казав за корінних берестян, а не приїжджих.
2. Десь по кутках люди мають свідомість не національну а локальну, станову чи етно-конфесійну свідомість. Думають собі культура місцева, сільська чи руська. Мої ж прямі предки вже коло ста років тому мали національну свідомість. Тому за людей не кажить. Наші велетні якраз усі свідомі вкраїнці. Русинами ми були коли мали Володимира Васильковича, Потія і Филиповича. Ніхто про їх не забув. Тільки давно Польща з Росєєю Русь нашу зїла.

[Ответить] [Ответить с цитатой]
-2

ВМ до МШ_гость 2011-01-13 11:48
Бавитесь в асоціації? Варяги – Русь. Православ’я – Русь, Західне Полісся, Росія. Бересть – Берестейська унія, Берестейський мир, Берестейська фортеця. … Але звязати усі їх можна тільки порушив закони логики. Апофенія.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-4

Хведор_гость 2011-01-12 23:18
Зачем Вам это? Лучше бы оставались таким историческим мифом - байкой, тенью полешуцкого сопротивления, аж нет. Опять народ баломутить начинаете, опять забурлит. Столько лет всё успокаивал Григорьевич.
[Ответить] [Ответить с цитатой]
-1


Страницы: [1] | [2] [Следующая] | [Последняя]

Настройки Нашли ошибку в тексте?Если вы нашли ошибку в тексте, просто выделяйте её, и нажмите CTRL+Enter.

Доступны только для зарегистрированных пользователей. К примеру, можно отключить практически всю рекламу на сайте.
Система Orphus

Если вы располагаете информацией, которая касается города Бреста, вы можете отправить ее нам для публикации. Это может быть любое интересное событие, происшествие и т.д. К сообщению (текст) вы можете прикрепить несколько фотографий. Если укажите свой e-mail, у нас будет возможность связаться с вами, и задать вам несколько вопросов. Телефон нужен для более оперативной связи. Любое из полей может быть незаполнено.

Попробуйте прямо сейчас! - открыть загрузчик (в новом окне). Спасибо вам!