Существуют разные мнения по поводу того, когда в Давид-Городке появился колядный обряд "Коники". Одни считают, что аутентичной традиции не меньше ста лет, другие утверждают, что своими корнями она уходит в далекую древность.
Возродился этот обрядовый праздник в середине 80-х годов прошлого века, превратившись в своеобразный народный карнавал, в который с вечера 13 января погружается весь древний полесский город на берегу Горыни. Было время, когда народные обряды запрещались, их участникам приходилось убегать от милиции, а школьникам - от строгих учителей. С той поры за "Кониками" закрепилось понятие "бегать", которое применяется до сих пор.
"Сколько могла, столько бегала в "коники". Последние два года сижу дома. Скользко, боюсь упасть", - делится воспоминаниями 72-летняя городчучка Нина Сафроновна Шепетько.
Двери ее дома в этот вечер не закрываются. Хозяйка гостеприимно встречает всех гостей. Среди угощений обязательно должна быть кутья - как символ плодородия и богатства. "Сколько придут, столько буду принимать. Никому не отказываю. Это же Новый год, Щедрец - мы целый год его ждали", - поясняет пенсионерка.
Сейчас "коники" не бегают, а шумными толпами ходят по улицам, щедруют, переходя из дома в дом с колядными песнями, поздравлениями и добрыми пожеланиями. За вечер в каждый дом городчука может зайти от 5 до 10 "коников". Об их появлении во дворе задолго возвещают громкие звуки рожка, трубы или барабана.
В группе ряженых могут быть разные маски, которые, кстати, участники обряда изготавливают сами. Козел или Коза, Баран, Медведь, Волк, Черт, Смерть с косой, Баба-Яга - традиционные персонажи "коников". В последнее время к ним добавились Дед Мороз со Снегурочкой и другие современные маски.
Центральной фигурой в этой толпе ряженых является белый Конь, на котором "восседает" солдат в шинели. Согласно легенде, в годы Первой мировой войны в Давид-Городке квартировали казаки, которые и придумали "костюм" коня. Горожане идею подхватили и с тех пор обряжают всадника в военную форму.
Туловище коня, скрытое под покрывалом, как правило, образуют соединенные между собой две корзины. Вместо головы - валенок. С противоположной стороны прикрепляется хвост. В центре этого сооружения остается место для "всадника", который на протяжении всего колядного вечера носит на себе эту нелегкую конструкцию.
"Персонаж Коня в целом характерен для обрядов полешуков. Фигура всадника могла меняться. Он мог быть в шинели, с пером, с деревянной саблей, но конструкция "коника" оставалась неизменной, - поясняет общественный эксперт в сфере нематериального культурного наследия, филолог и журналист Регина Гомзович, которая уже не первый год наблюдает за обрядом в Давид-Городке. - Пишут, что традиции сто лет. Неправда. Она издревле здесь существует. Вот как осели люди на этой земле, так и эта традиция образовалась. И этот Конь, и песни на своем наречии, и сама мелодия - все очень архаичное".
Обряд "Коники" претендует на получение статуса нематериального культурного наследия. В 2010 году Республиканская рада по охране историко-культурного наследия при Министерстве культуры отклонила заявку городчуков и Столинского райисполкома. Сейчас здесь готовят документы для повторного рассмотрения. "Я и сам ходил когда-то в детстве в "коники", и мои родители. У нас ходят и молодые, и люди среднего возраста, и тем, кому уже под шестьдесят. Не столько, чтобы поколядовать, сколько душой отдохнуть. Мы стараемся втягивать молодежь в этот праздник, для того чтобы он не потерял свою историю, самобытность", - рассказал председатель Давид-Городокского горисполкома Вячеслав Стадник.
Щедровать на Старый Новый год в Давид-Городок приезжает много гостей из других районов - Пинского, Дрогичинского, Житковичского. В празднике также участвуют коллективы из других деревень Столинского района. В этом году впервые на "Коники" приехал и народный ансамбль народной песни "Молодицы" из агрогородка Парохонск. Со своими песнями-щедровками самодеятельные артисты обошли с десяток домов и остались довольны приемом. "Городчуки - супер! Такие добрые люди, такие отзывчивые и щедрые. Хорошо встречают, молодцы. На следующий год обязательно приедем", - пообещали гости.
Источник: БЕЛТА Автор: Светлана Вечорко фото Екатерины Гараевой
Автор: Светлана Вечорко
фото Екатерины Гараевой